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乌当,怀抱“日正当空”的城市
贵州文化网 发表于:2022-01-06 06:35:30 来源:贵州文化网 作者:李发模 点击: 评论:0

 文/李发模

 
天人交界处
 
乌当,天人交界处。乌,金乌,太阳;当,担当,坦荡。
——题记
 
1
在中国
十二生肖围着太阳,一圈又一圈
把世界
围成天圆地圆人圆梦圆
圆融太极
 
太极是中国的图腾
在十二生肖的血脉中,从担当出发
五千年五岳五个手指
百载握五字真言:“为人民服务”
一脸脸黄皮肤的旗帜……从晴空
飘扬向乌当
 
2
采风乌当,人问贵阳之贵
我答,贵在阳刚
乌当呢?“乌”是日出在天是金乌
当是人在人世为担当
译为布衣族语,是“美丽的家园“
 
乌当,山水里的城市
负阴抱阳
土上一横知天意而“王”,多亮点而“主”
叠山山为“出”,耸水水水为“淼”
水在城中,山在市里
宜居、宜业、宜游,处处温泉
在喀纳斯内心温润如月,是玉兔
 
乌当,怀抱“日正当空”
城乡33个民族的热情,也暖融融的
 
3
人到乌当
与路桥牵手,山水排队,穿古至今
山的国度有自己的“国歌”
“起来!弯腰驼背已成过去”
 
从“三无”与“夜郎”走来
精准脱贫之路,贵州走得更苦
秦汉以来,今从“天眼”观太空
亿万光年到此登陆……
 
你知天外天来过地球吗
至此天人交界处,人脉地脉
联系星系与人世……
山敲日出:当当当当
长号喊未来:呜呜呜呜
 
4
山是贵州的主人,是有骨气的
在乌当,民风民俗是操家理屋的主妇
 
天蓝公布的一方水土,百姓的职务
人与自然拨打“0851”
过“世道九曲”,已联通
坦荡荡如上尊王路,王者是谁
当然是吃苦耐劳,从长征路来
“而今迈步从头越”
 
5
想问青天,昨晚休息得好吗
黎明开口,吐一丸旭日
哦!那是金乌呀
 
城乡百业花开,鸟儿也多嘴
历数“洪边八景”、红色历史,绿色生态
咦!还有“三线战备”、药业疗治,特色小吃
哟!三月三、六月六、跳场、腊染、庖锅肉……
古镇配新款园区……
6
打磨过穷困,致富二十四节气
跃动虎步,地上跑的,天上飞的
是乌当山水的走向……
 
黔虎出山,追走“黔之驴”
虎虎生威配龙腾,政令龙头
人脉贯通山水龙脉,温泉是汗滴
 
7
测量一滴汗,出门看山海
称重一颗心,进屋看脸色
 
终于找到了现代的盘古,科技种植
还有锤镰收获的生机,人民利益
历史与现实暗合的伦理
还是人与万物共生,人与自然,共荣而“们”
 
8
我们人,都是从生命的窄门出生
奔往幸福,打开一道道门
是你们、我们、他们
 
从生活的身子骨里领取食色
不忘开启自然之门,即“它们”
与“我们”多彩这世界
红尘滚滚
 
滚滚是天上的日月,金乌哟玉兔
红霞虹霓也是地上的红尘
你们、我们、他们,一群群们
肝胆相照在乌当,出发
我们人人都是一道道门
昼夜门内外——
吹响长号:呜……呜呜呜……
敲钟担当:当……当当当……
 
乌当释
 
乌,飞到天上是“金乌”,太阳
落户地内是“乌金”,煤矿
都是燃烧
 
当呢?繁体之“當”,从尚从田
上崇向天,遵天道
下爱惜田,循地德
中和人事大道理
当乃担当,君子坦荡荡
 
乌当之名,又喻“美丽家园”
当然哟!天上一个太阳
地内还有一个太阳,温泉
民生为王,日日昌
乌当的民心民情民意
也暖洋洋的
 
布衣寨写意
 
1
山脉是月色的枕头
旭日醒来,提一壶荷池
 
云扫天蓝,山与水对饮
青草拴住的老牛,反刍昨夜的故事
多年来,扛锄犁的人老了
新的种植年轻
 
2
笑口是圆的,还有香味,庖锅肉外
有打糍粑的愉悦
 
想证实幸福,细心察言观色
但见笑容似春花开了,日照脸上
乡民,还是读“利益”一词
 
3
认识安静,几株水草
在与风密语
 
几缕蛛网,在侧捕捉瓜藤
鸟儿在飞,落脚一树枝上
落叶晃了晃,又归于平静
 
4
身穿云白霞红的妇女,解日月两扣
就是昼夜
 
微笑是脸上的燕翅,眼珠昨夜星辰
有蜂蝶从内心飞出
 
走!去下一个景点,阳光在喊
新堡布衣族乡、王岗村、兰花院……
 
拦门酒
 
1
到布衣寨,方知酒是欢迎辞
品咂是掌声
 
喝太阳的歌唱:至水、至火、至痴
至一字“情”中
一个“拦”字贴近客心
 
2
杯还是裙摆,开放阳春
列阵忠肝义胆
真情进寨,杯杯盏盏都是飞吻
进退岂能失踞
 
酒的性别,孰雄孰雌
凤声先醉来龙,歌欢红光满面
敬意芬芳,百灵鸟在唇上飞翔
 
香纸沟
 
云是天蓝的衬衣吧,扔到世上
众望以目光洗
 
雾呢?把香纸沟当洗衣机
有溪泉和石碾搅动
 
然后晾出林竹翠碧,是日月的垫单吧
梦里宋朝,来捡验古法造纸
 
蔡伦在否?远古很远吗
眼前现实,在借艺创新历史
 
写意水东香纸艺术博物馆并致方聪
 
1
古法造纸从宋朝到今朝,以竹浆造像
方聪,他是蔡伦的亲人
馆藏展墙上下,是他造型的
中外智者的坐姿或头脑
代表人类思考
 
造像简朴如竹,奇异独特艺术
朴素之美耀眼,还在一步步超越
哦!方聪
容我想想你的曾经与未曾
你之神秘含苞
在另一意境幽香
 
2
把逝去的精英塑出“活”来
睿智今人
 
纸浆也知世界不能掺假
时间的形象,艺术的体温
让人凝神
都说天下是天下人的,想象
审美的梦境亦如是
 
3
人之体内有文物,藏有
变幻莫测的尘世
 
我是谁的面目,谁变的我
眼波还荡漾林绿竹翠
谁悟知:竹之“未出土时先有节
到凌云处尚虚心”……
竹的格局与方聪的品质,雅俗赏之
人心艺胆其意如“易”,天知否
 
布衣族蜡染写意并致传承人
 
1
蜡染有山水的走势,梦想、青春、爱情
你是一方山水的情人
 
天蓝云白是你从心窝窝掏出来的
古老的音容,传说的风月,一寸光阴一幅画
画里有人心珠玑,亘古的谜题
蜡下有底气,从童话到风俗
一脉传承透地通天
是祖宗的魂魄
和后人的愿望
 
2
远古神话有另一种色彩和声音
 
蜡染讲故事
哦回来吧,岁月!布衣人的前世和今生
那时与这刻
万物有灵,有“第三只眼睛”
在画布上
 
万物皆可染,古朴养人还养艺术
 
3
精染细画,蜡画还画情
《诗经》流域的窈窕淑女是你
汨罗江上涉水的屈子是你
李白抱过月亮的月亮湖上
那戏水的鸳鸯是你和你的哥哥吧
 
4
想把江山染成玉玺,不对
再把社稷染成帝王,更不对
先染家园吧
美好民生
 
民生是圣地,笑容绽开的花朵
那是玉玺
岁月静好的平安,白了胡须
仍是帝王
 
5
金木水火土在蜡染的画布上
传统至今
与万物交换眼色,风俗呈现多彩
问八八六十四卦,在画案上
演算到几卦了
一个古老民族向往美好的故事
增值信用,是灵性最美的图腾
 
致新堡布衣族乡党委美女书记
 
趁弦月那弯刀在夜里割云
脚步执曲径割回忆吧,让我
磨刃
 
割破遮蔽月圆的雾气
圆满给他人
诗提灯笼到民意的流域
寻找香纸沟清泉流动的婀娜
多像她呀!美的高贵
俏的明媚
 
时间可以是食物,喂养年岁
也可以是春风,闻香花鲜
似近还远,如远却近
她,与土地贴心的人
人脑是地球的第二个地球
播种生存,发芽爱心
爱是时空的资源,这方水土
有她这样的优秀,云彩也五色土
生长阳春
 
她之窈窕是林荫曲径,两眼月照异乡
云淡也是乡村风景
面对她,似面对一枝东风的微笑
见蜜蜂仰采,高空在上,也许
也深感自己是穷人
 
夜宿乌当
 
天有九重,我住宿21楼层,开窗
见峰峦踢落日进黄昏
亮人间灯火
 
灯火是乌当开给夜空的证明
人心秘密的库房,陈放着阳光
供应天亮
乌当之夜如同煤的矿藏,是的
人是时光的消费者,气候的赛场上
生态人的心态
 
什么意思?我早起开门迎日出
山,举槌敲天蓝:当当当
担当今世,何计后人评短长
凡是过往,皆为序章
 
夜宿乌当,天有九重
我住宿厚德载物的21层楼上
 
2022、1、3
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作者简介

李发模,生于1949年,中国作家协会会员,中国诗歌学会常务理事,贵州省诗人协会名誉主席,一级作家,著名诗人。已出版诗集、散文集等共60余部作品。长诗《呼声》获中国首届诗歌奖,被前苏联作家叶甫图申科誉为“中国新诗的里程碑”,是当前中国最有诗人气质和诗歌才情的作家之一。 

 责编:杨婷

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