粑粑柑基地

青山叠翠桥横水，满眼芳枝景色新。

游客观光多笑语，午阳羞见采风人。

山间鱼塘

驱车攀岭望陂塘，秀水青山两浩茫。

涧底云烟何袅袅，鱼儿宛在碧空翔。

大竹坝（二首）

昔日红军登小道，鲁班场上野风狂。

燎原星火摧枯朽，大竹坝中旗帜扬。

雅道咸传泮水中，重光办学坐春风。

兰心一片培桃李，瘠土犹栽引凤桐。

注:重光，指母重光，民国年间在大竹坝兴办学校培养人才的先驱。

猕猴桃基地

能借外乡千亩地，嬴来满垄白毛桃。

园中应有神仙手，产业丰盈步步高。

注:白毛桃，猕猴桃的别名。

仁膳房晚宴

尽列珍馐迎远客，何言故里少风光。

谦恭诚朴情真切，老酒千杯醉热肠。

2022年6月17日

仁怀大竹坝赋

文/母进炎

    皇皇古邑，源自殷商。悠悠岁月，繁衍发祥。北宋大观，治居赤水；宣和降县，元设怀阳。明改仁怀，清隶遵疆。天开胜境，地孕琼浆。  

    巍巍五马，骐骥腾骧。西邻大娄，东接新场；南依笔架，北枕吴江。摩天岭秀，龙潜虎卧；永安寺幽，磬响钟镗。泉流松涧，树遍村庄。长征故道，穿越山乡。春风化雨，紫气萦堂。民风古朴，嘉誉昭彰。

    峨峨大竹，雅道传扬。爰承周孔，乃举序庠。敏而好学，勤以自强。尊师重教，启智拓荒。人才济济，作品泱泱。初开文苑，首数重光。少年有志，苦读典章。手不释卷，头乃悬梁。戎韬深邃，武艺非常。诗书俱老，文辞铿锵。行宗右军，楷法欧阳。骚人辈出，兰桂齐芳。潜心办学，桃李呈祥。母氏光文，黄埔栋梁。长沙会战，驻守衡阳。投明弃暗，终老故乡。诸贤众妙，不胜枚举；群星璀璨，遍布各行。

    烝烝大竹，产业渐强。振兴桑梓，任重道长。母氏应松，不愧头羊。脱贫攻坚，结对扶帮。办合作社，想致富方。金银花盛，猕猴桃香。粑粑柑大，鲤鱼儿黄。楼高百丈，从容可建；路折九曲，莞尔犹匡。热心公益，四处奔忙。建言献策，情致高昂。纷来美誉，不事张扬。

    噫嘻！乡村振兴，国之大纲。春潮蔚起，万舸启航。讴歌时代，赞美辉煌。援笔寄意，慨当以慷。

注:

    1. 北宋大观，治居赤水:大观三年（1109），仁怀县治迁往赤水。

    2. “宣和降县，元设怀阳”诸句:北宋宣和三年，降仁怀县为堡，属泸州郡。元代，设怀阳县。明改仁怀，明代改为仁怀县。

    3. 清隶遵疆:清代，仁怀县为遵义府辖地。

    4. 五马:仁怀市五马镇。

    5. 大娄:大娄山脉。位于仁怀市西北。

    6. 新场:打鼓新场。即今金沙县。

    7. 笔架:笔架山。位于五马镇境内。

    8. 吴江:位于五马镇境内。

    9. 长征故道:1935年3月15日，中国工农红军攻打鲁班场时，穿越五马镇，经大竹坝登摩天岭，指挥部当时设在母氏大院。

    10. 永安寺:母氏家庙，位于五马镇内。亦名金龟寺，相传首建于唐符年间，造型典雅，气势恢宏。

    11. 重光:即母重光，大竹坝人，母氏文化家族的早期代表人物。

    12. 行宗右军，楷法欧阳:母重光行书主要学习王羲之，楷书主要学习欧阳询。从所留下的墨迹可以看出。

    13. 母氏光文:即母光文。大竹坝人，黄埔军校第十五期毕业生。

    14.烝烝:兴盛的样子。

 2022年仲夏撰

仁怀永安寺赋并序

文/母进炎

    永安寺者，播州仁邑绩麻山后山一古刹也。始建于唐乾符间（875-879），初名金龟山寺，尽毁于明季。史载，嘉靖四十一年（1562）此刹经明武烈将军母铵重建，遂名永安寺，亦为母氏宗庙。其后，寺之二殿毁于贼手，威远卫千户总兵母俊修复，且增其旧制。清康熙四十年（1701）、乾隆三十五年（1770）、嘉庆年间及1935年俱有增缮。今为遵义市重点文物保护单位。余感其寿逾千载，历尽沧桑，爰作是篇。

    惟尔永安，寺建唐符。地处金龟，构择良图。披荆斫棘，伐木芟荼。精殚巧匠，技穷哲夫。终成宝刹，遂告神佛。乃卜乃蓍，吉时鼓呼。且奉馐馔，且供屠苏。载欣载虔，亦匍亦趋。

    壮哉此刹，下系地脉，上薄天枢。云水为墨，笔山为牍。田畴萦绕，古木萧疏。青瓦石雕，狮吼荷舒。楩楠作柱，香枝作桴。钟磬镗鞳，烟霏飘忽。朝濡紫气，暮涵真如。梵音有以，德邻不孤。

    慕哉此刹，居而僻壤，穆然清风。堂庑峨峨，法乳淙淙。禅意郁郁，幢幡雍雍。径曲室雅，坛净窗明。三殿两院，百像千容。若悯苦难，若悲贫穷。

    慨哉此刹，屡经劫数，涅槃重生。吾祖母铵，鸠工筹金。栉风沐雨，戴月披星。寺毁贼手，二殿遂倾。吾祖母俊，惟善惟诚。树碑七尺，供佛三尊。千年古刹，祀乃延今。信士接踵，香客盈门。

    盛世其来，时若雨旸。家谱亟修，祖庙待昌。族中高士，妙计锦囊。延师勘测，遍察其详。于今当固，二殿两房。虫蚁侵蚀，柱朽墙踉。亦或重树，亦或剜疮。譬之于病，祛疾犹康。宏图待举，雅意斯张。续篇后撰，悬念弥彰。

    嗟乎！人之求贵，祈于神明；佛之求安，倚于何人？我闻佛法：“为善为恶，逐境而生。”佛有涅槃，士重修行。慎独持善，乃葆清名。方可永安，百世康宁。

统筹：刘禹涵

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